很多人都有找地理師到家中看陽宅的經驗
也有人會在家中長輩往生時請地理師幫忙看尋找墓地或者塔位
各行各業都有其職業道德
地理師這一行的職業道德不外乎是拿人錢財 予人消災
所謂的拿人錢財與人消災 除了是貢獻自己的專長之外 還必須滿足到主家的種種需求
但我也遇過兩位沒有職業道德的地理師
先父在民國71年時曾幫我的外公在台中縣的七星山墓地埋了一門生基
效果非常顯著
民國95年外公過世時 舅舅們希望能將原來的生基福地改建成外公的墓地
於是我便和大表哥前往七星山去看看此地是否還可用
但礙於禮俗 喪家成員是不可以擔任主庚的地理師
待我確認此地尚可用時 舅便要求葬儀社所介紹地理師按照原來的分金改建即可
等到外公出殯下葬那天 到了墓地 我們才知道地理師並未按照主家的要求去執行
反而自作聰明的將棺木與墓碑的方向做的不一致
這也就是所謂的內外分金
當時大家都傻眼了 但又不能不將外公下葬
大舅為了安撫其他人的情緒 只好出來打圓場說 也許地理師有他自己的考量
但是家母嚥不下這口氣 便要我去請教該地理師 他的高見為何
他學的跟我是同一派的理論
但是 他學藝不精 此內外分金根本不合卦理 也與外公的先命及當日的日課不符
在天時地利人和都無法配合的情況下 舅舅們手足間的嫌隙越來越深
感情也越來越差
事後 我把葬儀社的老闆叫來痛罵一番
地球是圓的 今年清明節回雲林掃墓時 在大屯塔 我又遇到了這位地理師
當時 他在幫人看塔位並進行進塔的儀式
我向他點個頭 打一聲招呼 原本臉帶笑容的他 臉色頓時變的不大好
我也不想壞了他的生意 也就沒有當場拆穿他
但是他拿羅盤時手腕上帶著不銹鋼表 腰間繫著鋼製的皮帶頭 腰際掛著手機
以上諸特徵就可認定他是個不合格的地理師
殊不知這些東西都會影響羅盤指針的正確性
我在用羅盤時 連眼鏡也儘量帶塑膠框 其目的就是在於避免量測不準
外公跟外婆的運氣似乎都不好
今年年初大舅透過關係幫外婆在大屯塔找到個絕佳塔位 就在一樓地藏王菩薩的右手邊
因為上一次外公下葬時的不愉快經驗 進塔當天大舅又找了個新的地理師來
這個地理師更是誇張 手指上戴了好幾個金戒指 脖子上掛了條大金鍊 手腕上帶著不銹鋼表 腰間繫著鋼製的皮帶頭 腰際掛著手機
最讓人搖頭的是 他連羅盤的指針都沒有對準天池的紅線 就跟舅舅們說 看好了 就是這個方位
在地理師界 大家都有個共識 理論不同沒有關係 這是個人的師承及體悟不同
但至少方位要量的準 這關係到職業道德
否則就算理論在怎麼正確 但只要量不準 正確的理論也會被視為胡說八道
請先 登入 以發表留言。