經常瀏覽本部落格的讀者大概清楚我是土木相關科系出身
大學唸的是海洋工程
研究所念營建所結構組
但這與堪輿有何相關
堪輿是堪天輿地的縮寫
堪輿學講究的是順應大自然
一般人習慣將堪輿學稱為風水地理
亦即順應地之理尋找藏風聚氣(水之母)之處所
土木系號稱大地雕塑家
水利系則自稱是大禹本家
兩者都是皆是研究地之理的現代科學
既然受過土木水利的相關訓練
且從事土木水利工程十餘年
在看地時不免會將本職學能帶入
參加相關協會辦的尋龍活動時常有其他大師提到 高一吋是山 低一吋是水
此論點確實不假
水往低處流是現代人的基本常識
相對低處確實會在下雨時形成逕流
但這標準是否同時適用於田野及城鎮都市
基本上應該是一體適用
因為土地開發的關係
不管是在田野或城鎮尋龍時
我們常會懷疑眼前所看到的地貌究竟是天然的 還是人造
關於此疑點
我習慣以土木水利的觀點切入
田野的最基本要求是灌溉水路與好耕作
一般平陽龍所結之處大概都在平原或丘陵
這些地區基本上不大需要大規模整地即可耕作
因此基本上地貌的改變不至於太大
農民大都傳承與自然共存之道
因此水路也不大會去改變
城鎮的地貌變動相對較大
但還是可從道路及水路約略看出此地原有的地貌
此話怎講
基於成本考量的觀點
在規劃道路時大都會順著原有的地貌而設計
這樣可大幅節省道路興建時的成本(挖方 填方 運輸)
同樣的
修改水路的花費常常會超過興建道路
因此即便是在高度開發的都市
在都市規劃時幾乎都不會去改變原有的水路
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