我的學員們在鎮南宮立誓後 我特別請他們留在三樓的天公殿
從三樓往下看可以看出鎮南宮這平陽龍的螃蟹穴穴場還保持的相當完整
左邊比廟埕高的路面是穴場原來的龍砂
右邊八仙公園地勢也比廟埕來的高 這是穴場的虎砂
廟方將原本的螃蟹吐沫水池開挖成九龍池
但仍可看出此池如同穴場的肚臍 也就是元辰水 天心水
元辰水旁地勢較高之路面即為案山
我懷疑是為青龍做案
唯一美中不足之處是龍砂處被福懋建設蓋了一棟大樓
案山後方也是如此
我是感到很好奇
鎮南宮算是鳳山的信仰重心
為何當初信眾可以如此理性的容許建商在此大興土木
除了平常的上課日外 難得有此機會大家可以相聚
因此我們幾位就坐在大樹下閒聊
青春大師長久以來對於三合派的理論很有興趣
也買了不少書自修
當天他頗推崇郭芬鈴的水法 也十分嚮往之
對此我建議他不妨先學習三元派的水法
據說茲心閣林志縈先生所著的龍門八局水法寫的很好
若是青春大師對此有興趣可自行前往茲心閣拜師
也許有機會得到密傳
若需要引薦 我可請我的學長暗光鳥當推薦人
龍門八局水法據說就是將三元各派的水法去蕪存菁集大成之學
此外青春大師問我為何明師盤線總用地盤而已
其實明師盤線跟三合派的某些理論很相信
三合派用地盤消坐 天盤消水 人盤消峰
其地盤消坐的理論跟明師盤線相同
至於明師盤線是否是三合派的理論
我個人是有點認同
其實以宿度五行生剋為主的明師盤線亦分成兩種
一種是用三合盤的開禧宿度
一種則是用三元盤的時憲宿度
從宋朝到明朝曆法使用開禧曆
清朝才開始使用時憲曆
這應該也是某些人喜將三元盤稱為蔣盤 三合盤稱為楊盤的原因之一吧
我跟學員表達的態度是 正確與否請自行驗證
但是最好先學會怎麼修正宿度
畢竟宿度會隨著時間而有所變動
如何修正我不會 需請教會天星擇日的高人
如果他們有心 我倒是可以推薦他們投入暗光鳥學長門下
同樣的六親法以後天八卦五行來論生剋
那使用六親法應使用孫長庚的後天64卦才對
也就是以各宮本卦為地卦 天卦則依帝出於震 成言乎艮排列
而非從陳希夷 卲雍 朱熹一脈相承的圓天方地64卦
尋龍手則是認為把握好抽爻換象即可
我說古代的風水典故說 將生雞蛋埋在穴星處會自動孵出小雞
將竹杖插在穴星處會長出根來
後者有點太虎濫 但前者倒是可以試試看
青春大師說那不如將授精過的雞蛋埋在坔埔倒地木的節泡上
只是不知如何立向 到底要以哪一面來立向
我建議不如去拜託地主阿伯讓他們在節泡處依自然立向蓋個小雞舍
再依抽爻換象來觀察母雞生蛋的狀況
不同的爻度結合季節的變化應該會有多種組合
連續觀察個三年應該就有心得吧
哈哈 雖然有點扯 但卻很具有實驗的精神
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